هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (4) ---> بيانات (86) ---> عاشوراء (96) ---> شهر رمضان (98) ---> الامام علي عليه (46) ---> علماء (19) ---> نشاطات (7)
مجلة اللقاء :
---> فقه (15) ---> مقالات (161) ---> قرانيات (65) ---> أسرة (20) ---> فكر (108) ---> مفاهيم (153) ---> سيرة (78) ---> من التاريخ (25) ---> استراحة المجلة (0)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (2) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10) ---> العدد الخامس والثلاثون (11) ---> العدد السادس والثلاثون (10)
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• أسد الله وأسد رسوله الحمزة • الامام الصادق عليه السلام ودوره الريادي في الامة • الشيعة والمذهب الجعفري • الإمام الصادق عليه السلام والمشروع الثقافي • من اعلام جبل عامل : الشيخ سليمان ظاهر العاملي • معركة الخندق ودورها في نشر الإسلام • ذل المعصية وعز الطاعة • حسن الظن بالله وسوء الظن بالنفس • قيادة الإمام الصادق (عليه السلام) • الإمام السادس الإمام جعفر الصادق علیه السلام
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
مواضيع عشوائية :
• رسول الله .. أجمل الخلق وأرحم البرية • هيئة علماء بيروت تدين التفجير الانتحاري في بلدة القاع • التكافل الاجتماعي في الاسلام • الاصلاح النفسي • الشيعة في العالم • رؤية الإمام عجل الله فرجه الشريف • أهمية الدعاء وفائدته • الحبّ والعفاف • الاصلاح في عهد أمير المؤمنين (ع) • البعد الأخلاقي والثقافي للحج
إحصاءات :
التاريخ : 2009 / 12 / 19 || القرّاء : 5807
يذكر التاريخ أن أول مأتم أقيم بعد واقعة الطف مباشرةً تكوّن من السيدات والفتيات والعلويات وهن زوجات وأخوات وبنات الإمام الحسين (ع) والهاشميين الذين استشهدوا معه.. وقد عقد ذلك المأتم في العراء فوق ساحة المعركة كما أقيمت مآتم أخرى في وسط الطريق عندما سيقت النساء أسارى إلى الشام، فعلى طول الطريق كانت النساء يندبن قتلاهن وينشرن مظلومية أهل البيت(ع وانتقلت المآتم الحسينية إلى المدينة المنورة (وكانت أول صارخة فيها على الحسين (ع) عندما قتل بكربلاء أم سلمة زوج النبي (ص)
التفاصيل
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 5856
الإمام الثالث من الأئمة الأطهار: الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام. الولادة: 3 شعبان 4 ه الشهادة: 10 محرم 61 ه والدته: البتول الطاهرة فاطمة الزهراء بنت النبي (صلى الله عليه وآله). جده: أشرف وأكمل الكائنات النبي محمد (صلى الله عليه وآله). كنيته: أبو عبد الله. ألقابه: الرشيد، الطيب، الوفي، الشهيد، السبط، السيد ..... إمامته: قام بالأمر بعد أخيه الإمام الحسن(ع) مباشرة، وقد استلم مقام الإمامة عام 50 للهجرة. مراحل حياة الإمام الحسين (ع) الفترة الأولى من حياة الإمام الحسين(عليه السلام) كانت ذات أربع مراحل هي: 1 ـ حياته في عهد جدّه(صلى الله عليه وآله) وهي من السنة (4) الى (10) هجرية. 2 ـ حياته في عهد الخلفاء
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 6367
يذكر التاريخ أن أول مأتم أقيم بعد واقعة الطف مباشرةً تكوّن من السيدات والفتيات والعلويات وهن زوجات وأخوات وبنات الإمام الحسين (ع) والهاشميين الذين استشهدوا معه.. وقد عقد ذلك المأتم في العراء فوق ساحة المعركة كما أقيمت مآتم أخرى في وسط الطريق عندما سيقت النساء أسارى إلى الشام، فعلى طول الطريق كانت النساء يندبن قتلاهن وينشرن مظلومية أهل البيت(ع وانتقلت المآتم الحسينية إلى المدينة المنورة (وكانت أول صارخة فيها على
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 7159
لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء وإتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلابد لها من إقتفاء سيرة الإمام الحسين. غاندي، محرر الهند
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 6003
لماذا كتب الخلود لبعض الناس، أو الأحداث أو الروائع؟ ونجيب: لأنها تشتمل على الحقيقة الحية الدائمة، فثمة من الأشخاص والأحداث والآثار ما يشتمل على الباطل وعلى الزيف وعلى الإفتعال، وهذا لا يدوم في حياة الناس، لأنه سرعان ما ينكشف ما فيه من باطل وزيف، وحينذاك يلفظه الناس من حياتهم التي تصحح نفسها بإستمرار. ومنها ما يشتمل على حقيقة محدودة، وعمره محدود بعمر محتواه في حياة الناس. ومنها ما يشتمل على الحقيقة الحيّة الدائمة التي تتصل بالتكوين الدائم للعقل والقلب. وهذا يكون خالداً بإستمرار، لأنه يلبي حاجة دائمة في عقل الإنسان وقلبه، في مطامحه وآماله الكبار.
التاريخ : 2008 / 01 / 17 || القرّاء : 6701
أما ابن قتيبة الدينوري فقد أشار إلى مثل هذه الاحتفالات التي أقيمت يوم عاشوراء، والتي جاءت على شكل ندب ونياحة على مقتل الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وعلى أبنائه من بعده،
التاريخ : 2009 / 12 / 19 || القرّاء : 5310
أنس بن الحارث الكاهلي الاسدي: صحابي جليل كبير السن، وكان ممن رأى النبي صلى الله عليه وآله وسمع حديثه وشهد بدراً وحنيناً حبيب بن مظاهر الأسدي كان صحابياً رأى النبي صلى الله عليه وآله وصحب الإمام علي عليه السلام في حروبه كلها، وكان من خاصته وحملة علومه، وكان مع مسلم بن عقيل يأخذ البيعة من أهل الكوفة للإمام الحسين عليه السلام. وكان قائداً على المسيرة في يوم عاشوراء وعلى كبر سنه قاتل قتال الأبطال
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 8555
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 7730
أُوصيكم بتقوى الله؛ فإنّ الله قد ضمن لمَن اتّقاه أن يحوّلَه عمّا يكره إلى ما يحبّ، ويرزقَه مِن حيث لا يحتسب • إيّاك أن تكون ممّن يخاف على العباد من ذنوبهم، ويأمنُ العقوبةَ من ذنبه! فإنّ الله تبارك وتعالى لا يُخدَع عن جنّته، ولا يُنال ما عندَه إلاّ بطاعته.. إن شاء الله • وقال يوماً لابن عبّاس: لا تتكلّمنّ فيما لا يَعنيك؛ فإنّي أخاف عليك الوزر. ولا تتكلّمنّ فيما يَعنيك حتّى ترى للكلام موضعاً؛ فرُبّ متكلِّمٍ قد تكلّم بالحقّ فعيب! ولا تُمارينّ حليماً ولا سفيهاً؛ فإنّ الحليم يَقليك ( أي يبغضك )، والسفيه يؤذيك. ولا تقولنّ في أخيك المؤمن إذا توارى عنك إلاّ ما تحبّ أن يقول فيك إذا تواريتَ عنه. دراسة العلم لقاح المعرفة، وطول التجارب زيادة في العقل.. والشرفُ التقوى
التاريخ : 2008 / 12 / 31 || القرّاء : 5484
أن لا خيار للمؤمنين بأن يكونوا أذلاء. ألا وإنّ الدَّعيّ ابنِ الدَّعيّ قد تركني بين السلَّةِ والذِّلةِ وهَيهاتَ له ذلكَ، هَيهات مِنّي الذّلة: يأبى اللَّهُ ذلك ورسولُه والمؤمنون، وجدودٌ طَهُرَتْ، وحُجورٌ طابَت، من أن نؤثِرَ طاعة اللِّئامِ عَلى مصارعِ الكرامِ» وأفضلية الموت الأحمر على حياة المذلة، ووجوب السير نحو الشهادة في عصر تسلط الباطل، وفريضة محاربة حكم الجور والتسلط، ومرافقة السائرين نحو الشهادة في كفاحهم العادل، التسليم لإرادة الله والرضا بقضائه
التاريخ : 2008 / 01 / 17 || القرّاء : 6219
بالاضافة إلى الشيعة فهناك في كثير من البلاد السنية فيها المراسم في يوم عاشوراء من قبل أهل السنة أو إذا عقد الشيعة جلسات للعزاء فان الأخوة السنة يشعرون بأنهم مكلفون بالمشاركة فيها إن كثيراً من أخواننا السنة القاطنين
التاريخ : 2008 / 01 / 11 || القرّاء : 5918
قطع رأس الميت ، قتيلا كان أو ميتا حتف أنفه ، من المثلة . ومن الثابت في الشريعة الاسلامية النهي عن التمثيل بالمسلم ، وتحريمه ، لا نعرف مخالفا في ذلك على الاطلاق . بل إن من الثابت النهي عن المثلة حتى بالنسبة إلى الكافر وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله النهي عن ذلك . ولم يحدث في حياته صلى الله عليه وآله ، على كثرة ما خاض من حروب ضد المشركين ، أنه أذن أو رضي بشئ من ذلك ، ولم يعرف عن الخلفاء من بعده أنه حدث في عهودهم شئ من ذلك على كثرة ما خاض المسلمون من حروب ضد الفرس وضد الروم ، إلا ما كان في عهد أبي بكر حين عدا خالد بن الوليد على مالك بن نويرة وقومه فقتلهم بزعم أنهم مرتدون فقد قطعت رؤوس القتلى ( 1 ) وقد أثار تصرف خالد بن الوليد استنكارا
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
