هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (5) ---> بيانات (87) ---> عاشوراء (129) ---> شهر رمضان (131) ---> الامام علي عليه (52) ---> علماء (25) ---> نشاطات (7)
مجلة اللقاء :
---> فقه (15) ---> مقالات (219) ---> قرانيات (78) ---> أسرة (20) ---> فكر (128) ---> مفاهيم (209) ---> سيرة (95) ---> من التاريخ (30) ---> مقابلات (1) ---> استراحة المجلة (5)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10) ---> العدد الخامس والثلاثون (11) ---> العدد السادس والثلاثون (10) ---> العدد السابع والثلاثون 37 (10) ---> العدد الثامن والثلاثون (8) ---> العدد التاسع والثلاثون (10) ---> العدد الأربعون (11) ---> العدد الواحد والاربعون (10) ---> العدد الثاني والاربعون (10) ---> العدد الثالث والاربعون (11)
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء
جديد الموقع :
• من دلالات موت رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وآثاره • الفجيعة الأعظم بوفاة النبيّ صلّى الله عليه وآله. • أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثّار • «أربعون» سيّد الشُّهداء عليه السّلام • حُفظ الإسلام بعاشوراء • هجرة الرسول (ص) تمهيد لاسئصال الشرك ونشر الاسلام • مقوّمات نجاح ثورة الإمام الحسين عليه السلام • الهجرة واقسامها وآثارها وموانعها • الأسرار الإلهيّة للمأتم الحسيني • مناسبات شهر محرّم الحرام
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
مواضيع عشوائية :
• استقبال المفتي الجعفري الممتاز الشيخ احمد قبلان • الإمام الصادق عليه السلام والمشروع الثقافي • زيارة نائب الامين العام لحزب الله سماحة الشيخ نعيم قاسم • أهداف النهضة الحسينية • قصيدة للصاحب بن عبّاد • رسول الله .. أجمل الخلق وأرحم البرية • الوهابية: تكفير المجتمعات وتدميرها • حول نهج البلاغة وشبهة خلوّه من الأسانيد • شهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه وكشفوا جهله • قبس من شعاع الإمام الحسين (عليه السلام )
إحصاءات :
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 5943
من أهم القضايا المحورية التي اهتمت بها الشرائع السماوية والقوانين الوضعية هي (قضية الأمن الاجتماعي) التي تعني أن يعيش المجتمع سليماً من كل الآفات والمفاسد التي تقضّ حياة المجتمعات وتعيث فيها خراباً وفساداً على المستويات كافة.
التفاصيل
رقم العدد : العدد التاسع والعشرون التاريخ : 2016 / 03 / 22 || القرّاء : 6567
ما من شك ، أن جوهر المشكلة اللبنانية المركبة من الانقسامات الحادة المزمنة بين افرقاء الداخل، والوصايات الخارجية، هو خلل بنيوي، عمودي أكثر مما هو أفقي، المشكلة في أصل الصيغة والتركيبة لهذا الكيان السياسي، والزعماء بما لهم من تأييد
التاريخ : 2016 / 02 / 11 || القرّاء : 7159
فی [صحیح الترمذی] بسنده عن جابر بن عبداللَّه الأنصاری، قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله: «یا أیّها الناس إنّی ترکت فیکم ما إنْ أخذتم به لن تضلّوا: کتاب اللَّه وعترتی أهل بیتي» صحیح الترمذی 6/ 124 رقم 3786
التاريخ : 2015 / 09 / 30 || القرّاء : 6170
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ....
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 7298
إن المتأمل في أوضاع أمتنا الإسلامية بدولها المتعددة عربية وغير عربية لا بد أن ينتابه الأسى والحزن والحسرة على ما وصلت إليه هذه الأمة من التمزق والتشتت والتباعد، فكل دولة لها مشاكلها الخاصة، وليست على استعداد للتعاون مع الدول
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 7256
يظلم الإسلام الذي جاء به محمد بن عبد الله‘ لإنقاذ البشرية من الوثنية، والوحشية، عندما يقدم للعالم بالصورة التي تقدم على أنها الإسلام .(الوهابية التكفيرية نموذجا)والأشد ظلماً ان ينسب إلى الإسلام بسلوك لا علاقة له بالإسلام خصوصاً عندما
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 7733
ثمّة تساؤل يُطرح حول مبرّر الخوض في مفهوم السياسة، وموضوعة الفصل بين الدين والسياسة، وما لهذه القضايا من علاقة وارتباط بمادّة العبادة. إنّ أي إجابة يمكن أن تتّسم بالصفة الموضوعيّة، لا بدّ من أن تنطوي على نسق ما، يفسّر لنا كيفيّة
التاريخ : 2016 / 07 / 28 || القرّاء : 6414
هناك بعض الروايات التي تشير إلى قضية سهو النبي فما المراد من السهو في هذه الروايات؟
رقم العدد : العدد التاسع والعشرون التاريخ : 2016 / 03 / 22 || القرّاء : 8988
معرفة الإنسان نفسه من أهم المعارف بعد معرفة اللّه تعالى وأجلّها، وهي مرقاة معرفة الرب. وقد تصدى كبار العلماء والعرفاء لتصنيف كتب ورسائل في معرفة النفس، وبيان أن معرفتها باب كل خير ومدخل كل معرفة. والرسائل الموضوعة في
التاريخ : 2016 / 02 / 11 || القرّاء : 5980
أوّلًا: لإيجاد الانسجام بين التشريع والعقيدة، فإنّ مردّ النظام الإسلامي إلى أحكام الشريعة الإسلاميّة، وهي أحكام يؤمن المسلمون بقدسيّتها وحرمتها ووجوب تنفيذها بحكم عقيدتهم الإسلاميّة وإيمانهم بأنّ الإسلام دين نزل من السماء وعلى خاتم النبيّين
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 7163
منذ البدايات الأولى للإنسان وهاجسه الأول السعي لتحقيق أعلى درجات الاطمئنان والأمان له ولعائلته ولذلك عمل على معرفة نفسه ومعرفة الآخر ومعرفة كل ما يدور حوله من مخلوقات وظواهر الكون والطبيعة وأدرك الكثير من المخاطر التي
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 10237
يصنّف الناس عادة بحسب الصفات العارضة عليهم الى أصناف كثيرة ، فباعتبار المال يصنفون الى غني وفقير ومتوسط الحال ، وباعتبار الشكل الخارجي الى جميل وقبيح وما بينهما ، وباعتبار الدِّين الى متدين وغيره ، وكذلك باعتبار العلم
رقم العدد : العدد الثامن والعشرون التاريخ : 2015 / 04 / 30 || القرّاء : 14847
إن كل الخلائق تتمايز عن بعضها البعض بأنحاء شتى، فبعضهم يمشي على رجلين، والبعض الآخر يمشي على أربع وبعضهم يزحف على بطنه... قال تعالى: {والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين
رقم العدد : العدد السابع والعشرون التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 9413
كلمة "حملة " جمع "حامل" اسم فاعل للفعل "حمل" على وزان كسبة وكاسب ومعنى "الحمل" في اللغة إقلال الشيء([1]). وقال بعضهم إنه بمعنى إقلال الشيء وحمله([2]). وعليه فإن من يطيق رفع الشيء من الأرض وينقله من مكانه
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net