هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (4)
---> بيانات (85)
---> عاشوراء (96)
---> شهر رمضان (87)
---> الامام علي عليه (41)
---> علماء (17)
---> نشاطات (7)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (15)
---> مقالات (141)
---> قرانيات (62)
---> أسرة (20)
---> فكر (104)
---> مفاهيم (147)
---> سيرة (76)
---> من التاريخ (21)
---> استراحة المجلة (0)

 

كُتَاب الموقع :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> الشيخ سمير رحال (1)
---> الشيخ علي أمين شحيمي (2)
---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1)
---> الشيخ علي سليم سليم (1)
---> الشيخ حسن بدران (1)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)
---> العدد الواحد والثلاثون (9)
---> العدد الثاني والثلاثون (11)
---> العدد الثالث والثلاثون (11)
---> العد الرابع والثلاثون (10)
---> العدد الخامس والثلاثون (11)

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

 

 

 

 
  • رقم العدد : العدد التاسع والعشرون .

المقربون



القسم : مفاهيم

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2783

 

 كلمة "مقرّبون" جمع "مقرّب"، وهي إمّا اسم مفعول أو صفة مشبّهة بصيغة التفعيل، واشتقاقها من "قُرب"، و "القُرب" خلاف البُعد([1])، ولذا يصحّ النهي عن الاقتراب بقصد الأمر بالبُعد، كما في آية: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}

 
 
لبنان في مهب الارهاب الصهيو تكفيري



القسم : فكر

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2971

 

  ما من شك ، أن جوهر المشكلة اللبنانية المركبة من الانقسامات الحادة المزمنة بين افرقاء الداخل، والوصايات الخارجية، هو خلل بنيوي، عمودي أكثر مما هو أفقي، المشكلة في أصل الصيغة والتركيبة لهذا الكيان السياسي، والزعماء بما لهم من تأييد 

 
 
رسول الله صلى الله عليه وآله العبد المتواضع



القسم : سيرة

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2786

 

 في الرواية الصحيحة عن محمّد بن مسلم قال: " سمعت أبا جعفر عليه السلام يذكر أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله ملكٌ فقال: إنّ الله عز وجل يخيّرك أن تكون عبداً رسولاً متواضعاً أم ملِكاً رسولاً.  فنظر الى جبرئيل وأومأ بيده أن تواضع. فقال: 

 
 
شيعة الهند



القسم : من التاريخ

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 5545

 

 يُطلق اسم « الهند » في القديم تاريخياً على مناطق جغرافيّة واسعة تشمل الپاكستان وبنغلادش، وقد تعرّف المسلمون على شبه القارّة الهنديّة عن طريق الفتوحات التي كانت في أواخر القرن الأوّل الهجري من منطقة «سيستان» (احدى المحافظات 

 
 
كلمات وردت في القرآن الكريم ـ الفسق



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2877

 

 والفسق يقع بالقليل من الذّنوب، وبالكثير، لكن تعورف فيما كان كثيرا، وأكثر ما يقال الفاسق لمن التزم حكم الشّرع، وأقرّ به ثمّ أخلّ بجميع أحكامه، أو ببعضه، وإذا قيل للكافر الأصليّ فاسق فلأنّه أخلّ بحكم ما ألزمه العقل، واقتضته الفطرة المفردات 

 
 
سورة الانفال .... نظرة إجمالية موضوعية (1)



القسم : قرانيات

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 3342

 

 سميت السورة بـ "الأنفال" لورود هذه الكلمة في بدايتها، كمحور لسؤال وجّهه المسلمون إلى الرسول حولها لاختلاف آرائهم في شأنها.

 
 
أقرب الطرق إلى معرفة الله



القسم : فكر

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 4734

 

 معرفة الإنسان نفسه من أهم المعارف بعد معرفة اللّه تعالى وأجلّها، وهي مرقاة معرفة الرب. وقد تصدى كبار العلماء والعرفاء لتصنيف كتب ورسائل في معرفة النفس، وبيان أن معرفتها باب كل خير ومدخل كل معرفة. والرسائل الموضوعة في 

 
 
ما هو البرزخ؟



القسم : مفاهيم

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2825

 

 علم الغيب واسع لا حدود له، وعلمه منحصر في ذات الله المقدسة، ولا يشاركه أحد فيه، كما ورد في قوله تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً}([2])، ولا يقال بعض الأنبياء والرسل علموا ذلك. قلت: علم الله ذاتي ومنه، وعلم هؤلاء عليهم 

 
 
مادة الخطيب ومحتوى كلامه



القسم : مقالات

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2724

 

 قال تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}([1])

 
 
من مواقف وتجارب الشيخ محمد جواد مغنية(ره)



القسم : علماء

رقم العدد : العدد التاسع والعشرون

التاريخ : 2016 / 03 / 22   ||   القرّاء : 2560

 

 يقول الشيخ مغنية(ره) عجبت ممن يحب الظهور ويسلك له كل سبيل، حتى ولو أضرّ به وبالناس أجمعين.

عجبت ممن لا يسمع منك وأنت المحب لأنك تخالف هواه، ويسمع من عدو لأنه يوافق هواه.

أحب الخير لكل الناس حتى لأعدائي وأتمنى أن يكون كل إنسان عالماً وثرياً من صميم قلبي.

 
 
 

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



 صورة مجملة لوضع المجتمع الإسلامي بعد ثورة الحسين عليه‌ السلام

 تأملات في الخطاب الحسيني يوم عاشوراء

 أهداف النهضة الحسينية

 الآثار السلوكية المترتبة على هوية علاقتنا بأهل البيت (ع):

 أدلة الشعائر الحسينية

 كلمات عن الثورة الحسينية

 السيدة سكينة رضي الله عنها

 شرح خطبة السيدة زينب ع  في مجلس يزيد

 خلود فاجعة كربلاء

 الذكرى الحسينية مناسبة للتربية واحتواء المفاهيم

 

مواضيع عشوائية :



 نظرية المعرفة في ضوء مباحث الوجود الذهني

 التكافل الاجتماعي في الاسلام

 من حكم ومناقب الامير عليه السلام

  في غدير خم

 هيئة علماء بيروت تزور نائب الأمين العام لحزب الله سماحة الشيخ نعيم قاسم.

 نظرة أولية في الديموغرافيا اللبنانية (2)

 التداوي بالصوم

  العبيد والأحرار

 سلاح اسمه الدعاء

 النظريّة الإسلاميّة  في علاقة الانسان بالثروّة

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 3

  • الأقسام الفرعية : 21

  • عدد المواضيع : 929

  • التصفحات : 4269245

  • التاريخ :

 

إعلان :


 
 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net