هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (65) ---> عاشوراء (70) ---> شهر رمضان (82) ---> الامام علي عليه (39) ---> علماء (14) ---> نشاطات (5)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (123) ---> قرانيات (56) ---> أسرة (20) ---> فكر (93) ---> مفاهيم (120) ---> سيرة (73) ---> من التاريخ (17)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 231
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه". كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
الدعوة في اللغة هي "طلب شيء لأن يُتوّجه إليه أو يَرغب إليه أو يسير إليه".
كلمة "دعاة" جمع "داعي"، "وداعي" اسم فاعل لـ "دعو"، والمصدر هو "دعوة"، على وزان هادي وهداة، قاضي وقضاة.
التفاصيل
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 202
وجوب إقامة سلطة تفرض الأمن كي تنتظم مصالح الناس ضرورة من الضرورات في حياة البشر، بمعزل عن ضرورة وجود المعصوم عليه السلام كما هو الحال في زمن الغيبة.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 226
معنى الكرم: الكَرَم: كَرُم الشيء نَفُس وعزّ، قال الراغب: وكل شيء شَرُف في بابه فإنه يوصف بالكرم.([2])لكن بعضهم ذكر أن الشرافة أكثر ما تستعمل في العلو والامتياز المادي، فلا يقال: إن الله تعالى شريف([3]). وذكروا في
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 199
مملكة الكراهية” هو عنوان الكتاب الصادر عن دار الجمل بغداد ـ بيروت لمؤلفه البروفيسور بالعلوم السياسية والقانون الدولي الأميركي “دور جولد” ترجمة المغربي محمد جليد.
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 181
من اللازم على المؤمنين أن يتأدبوا بآداب عامة وخصوصا أدب الاختلاف لان الاختلاف سُنة كونية فينبغي للمختلفين أن يراعوا هذا الأدب ليعذر بعضهم بعضاً فالمؤمن يطلب المعاذير والا صار الخلاف شرًّا
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 178
العاقل يفكر دائماً بكل كلمة ينطق بها ويتمّعن بها قبل خروجها من فيه، وحتى خطواته محسوبة قبل أن يخطوها، لأن لكل فعل يقوم به الإنسان تبعات وعقبات، فإما أن تسوقه إلى الجنة وإما تسوقه إلى النار، فالمؤمن
قال تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً}النساء 4/ 82
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 206
وردت العبارة الأخيرة في بيت شعر على لسان شخصية من شخصيات مسرحية ”مجنون ليلى” لأمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1932). ومع ذلك، دلت التجارب المشهودة على أن الاختلاف والنقد يدفعان تلقائيا
الاختلاف: هو التغاير في الجملة، والمتخالفان أعم من الضدين والمتناقضين لإمكان ارتفاعهما واجتماعهما، وهذه المادة كثيرة الاستعمال في القرآن بهيئات مختلفة.
القسم : علماء رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 202
تاريخ العلماء حافل بالقصص والمآثر والعبر ... وقصص العلماء زاخرة بالأخلاق والمثل العليا التي تنمّ عن عمق الايمان والثقة بالله والاحساس بالمسؤولية، وهذه المواقف من هؤلاء العظماء في علمهم وعملهم لا بد من الوقوف
القسم : مقالات رقم العدد : العدد الثاني والثلاثون التاريخ : 2018 / 09 / 06 || القرّاء : 180
عن الأصبغ بن نباته: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "والصبرُ على أربع شُعَب: على الشوق والإشفاق والزهو والترقُّب؛ فمن اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات، ومَنْ أشْفَقَ من النار رجع عن المحرَّمات، ومَنْ
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• هيئة علماء بيروت تدين الاعتداء الارهابي الآثم في مدينة الأهواز • القيم الروحية في عاشوراء الحسين (ع) • من أهداف إحياء ليلة عاشوراء • من لحق بي منكم استشهد، ومن لم يلحق لم يدرك الفتح • فكرتان خاطئتان حول قضية الامام الحسين عليه السلام • الامام الحسين (ع) والاتصال الدائم بالله تعالى • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد العرفاني • الآفاق الروحية في الشخصية الحسينية _ البعد الحركي • استحضار النبي(ص) لحادثة مقتل الحسين (ع) وشهادته • أحيوا أمرنا
مواضيع عشوائية :
• شيعة علي(ع) • في التوجّه إلى عزّ الربوبية وذلّ العبودية • سيّد الشهداء أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السّلام • علماء قدوة • الدين وحده الذي يروض النفس • من حكم الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة • أسرة أهل البيت عليهم السلام النموذج والأسوة • الآخر والخطاب الحواري الإسلامي • الاعتقاد بالحظ... تقليد باطل • ضيافة الله سبحانه لعباده المؤمنين
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
