هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (4) ---> بيانات (85) ---> عاشوراء (96) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (45) ---> علماء (18) ---> نشاطات (7)
مجلة اللقاء :
---> فقه (15) ---> مقالات (153) ---> قرانيات (64) ---> أسرة (20) ---> فكر (105) ---> مفاهيم (150) ---> سيرة (76) ---> من التاريخ (21) ---> استراحة المجلة (0)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (2) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10) ---> العدد الخامس والثلاثون (11) ---> العدد السادس والثلاثون (10)
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• سر حب عليّ عليه السلام • حب عليّ في القرآن والسنّة • التواضع في سيرة أمير المؤمنين عليه السلام • من فضائل امير المؤمنين عليه السلام • تحديات المرحلة الدنيوية وأثارها الأخروية • التقاليد بين الحرية الشخصية والإلزام الديني • وقفة مع أسلمة المعرفة • مع سورة الكهف في خطوطها العامة • أهم التحديات التي واجهتها المقاومة • في رحاب الزيارة الجامعة ومعرفة أهل البيت عليهم السلام
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
مواضيع عشوائية :
• سورة هود ومسار النبوة والانبياء • لطائف وفوائد • ملاحق كتاب الشيعة في العالم • التفاعل مع القرآن • بلاغة الخطيب • بحث تاريخي عن الصوم • الرؤيا والأحلام • هدف حركة الامام الحسين عليه السلام • من أحكام علاقة الرجل بالمرأة • مُحَمَّدٌ صلى اللّه عليه و آله عَن لِسانِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله
إحصاءات :
رقم العدد : العدد السادس والثلاثون التاريخ : 2021 / 02 / 04 || القرّاء : 58
في ضوء التأسيس الفلسفي في فكر الفارابي يمكن أن نلحظ نظرات عميقة في معالجة اشكالية الاصيل والوافد، ومعيارية اللغة العربية، وما وراء اللغة، مما يرتبط باشكالية اسلمة المعرفة باكثر من صلة وعلى اكثر من صعيد.
التفاصيل
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 971
للوهلة الأولى، يمكن اعتبار الفعاليات والأنشطة التي تصدر عن الحيوان بدافع غريزي بحت على انها ممارسات صادرة عن الطبيعة الحيوانية البحتة. ومثل هذه الأفعال، لو صدرت عن الإنسان، لا نصنفها من أعمال الطبيعة الانسانية فيه،
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 815
دلت الآيات الكريمة على أن الناس لا يتركون دون فتنة أي ابتلاء واختبار، لأجل قولهم: آمنا، بل إذا قالوا آمنا فتنوا: أي امتحنوا واختبروا بأنواع الابتلاء، حتى يتبين بذلك الابتلاء الصادق في قوله آمنا من غير الصادق.
التاريخ : 2020 / 01 / 30 || القرّاء : 1000
جاء في كتاب في الفصول المهمة : (...قال طلع علينا رسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) ذات يوم مبتسما ضاحكا ووجهه مشرق كدارة القمر , فقام اليه فلان فقال يارسول الله ماهذا النور ؟ قال : بشارة اتتني من ربي
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1876
الإلحاد: ظاهرة غربية، استقطبت قطاعاً من الفلاسفة والمفكرين الغربيين، وشرائح من الجماهير، منذ الجاهلية اليونانية وحتى العصر الذي نعيش فيه..
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 1915
النظر في الطبيعة الانسانية، كحالة متميزة، يضعنا بنحو تلقائي أمام حالة من "النزوع الإنساني" يتم التعبير عنها عادة بتعبيرات تخص الوضع البشري، كالاحساس بمعنى الجمال، والدين، والاجتماع، وطرح السؤال، وامتلاك الإرادة، وممارسة
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 2711
يقوم علم الدلالة على العلاقة القائمة بين اللفظ والمعنى، ويبحث في طبيعة الارتباط بين ما هو مادي تنتظم به الدلالة بوصفه دالا لفظيا أو كتابيا، وما هو ذهني بوصفه مدلولا ينطبق فيه المعنى على أشياء هذا العالم.
التاريخ : 2020 / 08 / 13 || القرّاء : 374
النظريّة الإسلاميّة تقول ان العلاقة بالثروّة هي علاقة الخلافة، هي علاقة الوكالة، ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ) هذه النظرة الإسلاميّة لها آثار تربويّة وسلوكيّة رائعة
النظريّة الإسلاميّة تقول ان العلاقة بالثروّة هي علاقة الخلافة، هي علاقة الوكالة، ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ)
هذه النظرة الإسلاميّة لها آثار تربويّة وسلوكيّة رائعة
رقم العدد : العدد الخامس والثلاثون التاريخ : 2020 / 04 / 23 || القرّاء : 828
لا يمكنك الانقطاع عن الماضي واعتباره شرطاً أساسياً لتكوين الوعي العام، لكأن الماضي ليس فيه تجارب وعبر وأحداث خبرتها الشعوب والأمم بغثها وسمينها، بل على العكس تماماً.. إن صلة الباحث في الماضي تشكل قاعدة انطلاق لفهم
التاريخ : 2020 / 02 / 27 || القرّاء : 956
في لقاء مع سماحة نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم حفظه المولى وقد طرحنا على سماحته مجموعة من الأسئلة حول أوضاع المنطقة بعد المستجدات الحاصلة بدءاً من الاغتيال الآثم لقادة محور المقاومة.. وما يسمى بـ "صفقة القرن"
في لقاء مع سماحة نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم حفظه المولى
وقد طرحنا على سماحته مجموعة من الأسئلة حول أوضاع المنطقة بعد المستجدات الحاصلة بدءاً من الاغتيال الآثم لقادة محور المقاومة.. وما يسمى بـ "صفقة القرن"
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1765
العقد الاجتماعي يهتم عادة بشرعية سلطة الدولة على الأفراد وهو عقد افتراضي بين الشعب والحكومة أو فعلي بشكل صريح أو ضمني تحدد بموجبه الحقوق الخاصة بكل فئة والواجبات المفروضة عليها ليتخلى بعض
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 1292
قد يشكل الالحاد لدى البعض قناعة عقدية، تملي عليه الانقياد وراءه، مستندا في ذلك إلى منطق وهمي قاصر عن الدرك العقلي. ومع ذلك، يظل الاستعداد قائما لإجراء أي تغيير متى ما توفرت معطيات مناسبة. وغالبا
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 1689
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين. نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين.
نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 2239
منذ فجر التاريخ امتهن الإنسان العمل السياسي في تنظيم شؤونه الحياتية التي تخدم مصالحه وتطلعاته وتوسيع نفوذه للسيطرة على مصادر الطبيعة وثرواتها وتوظيفها بما يعود عليه بالنفع والرفاه.
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
