هيئة علماء بيروت :
---> تعريف (3) ---> بيانات (82) ---> عاشوراء (84) ---> شهر رمضان (87) ---> الامام علي عليه (41) ---> علماء (16) ---> نشاطات (6)
مجلة اللقاء :
---> فقه (14) ---> مقالات (129) ---> قرانيات (59) ---> أسرة (20) ---> فكر (98) ---> مفاهيم (138) ---> سيرة (75) ---> من التاريخ (19)
كُتَاب الموقع :
---> الشيخ سمير رحال (1) ---> الشيخ علي أمين شحيمي (1) ---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1) ---> الشيخ علي سليم سليم (1) ---> الشيخ حسن بدران (1)
أعداد المجلة :
---> الثالث عشر / الرابع عشر (12) ---> العدد الخامس عشر (18) ---> العدد السادس عشر (17) ---> العدد السابع عشر (15) ---> العدد الثامن عشر (18) ---> العدد التاسع عشر (13) ---> العدد العشرون (11) ---> العدد الواحد والعشرون (13) ---> العدد الثاني والعشرون (7) ---> العدد الثالث والعشرون (10) ---> العدد الرابع والعشرون (8) ---> العدد الخامس والعشرون (9) ---> العدد السادس والعشرون (11) ---> العدد السابع والعشرون (10) ---> العدد الثامن والعشرون (9) ---> العدد التاسع والعشرون (10) ---> العدد الثلاثون (11) ---> العدد الواحد والثلاثون (9) ---> العدد الثاني والثلاثون (11) ---> العدد الثالث والثلاثون (11) ---> العد الرابع والثلاثون (10)
الإستخارة بالقرآن الكريم :
1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات 2.صل على محمد وال محمد 5 مرات 3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"
إضغط هنا
خدمات :
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 434
العقد الاجتماعي يهتم عادة بشرعية سلطة الدولة على الأفراد وهو عقد افتراضي بين الشعب والحكومة أو فعلي بشكل صريح أو ضمني تحدد بموجبه الحقوق الخاصة بكل فئة والواجبات المفروضة عليها ليتخلى بعض
التفاصيل
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 377
قد يشكل الالحاد لدى البعض قناعة عقدية، تملي عليه الانقياد وراءه، مستندا في ذلك إلى منطق وهمي قاصر عن الدرك العقلي. ومع ذلك، يظل الاستعداد قائما لإجراء أي تغيير متى ما توفرت معطيات مناسبة. وغالبا
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 788
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين. نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
نستعرض بعض الشهادات لفقهاء عاصروا ابن عبد الوهاب وشهدوا جرائمه، وكشفوا جهله وأقرّوا بمنكراته، وآخرين عاصروا أتباعه المجرمين.
نقل صديق القنوجي عن الشيخ محمد بن ناصر الحازمي قوله عن ابن عبد الوهاب: أشهر ما ينكر عليه خصلتان:
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 1365
منذ فجر التاريخ امتهن الإنسان العمل السياسي في تنظيم شؤونه الحياتية التي تخدم مصالحه وتطلعاته وتوسيع نفوذه للسيطرة على مصادر الطبيعة وثرواتها وتوظيفها بما يعود عليه بالنفع والرفاه.
التاريخ : 2017 / 07 / 13 || القرّاء : 1457
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾[1]. وقال أمير المؤمنين عليه السلام: "رأس الإيمان الإحسانُ إلى الناس"[2].
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾[1].
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: "رأس الإيمان الإحسانُ إلى الناس"[2].
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 2162
مملكة الكراهية” هو عنوان الكتاب الصادر عن دار الجمل بغداد ـ بيروت لمؤلفه البروفيسور بالعلوم السياسية والقانون الدولي الأميركي “دور جولد” ترجمة المغربي محمد جليد.
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 1878
من أهم القضايا المحورية التي اهتمت بها الشرائع السماوية والقوانين الوضعية هي (قضية الأمن الاجتماعي) التي تعني أن يعيش المجتمع سليماً من كل الآفات والمفاسد التي تقضّ حياة المجتمعات وتعيث فيها خراباً وفساداً على المستويات كافة.
رقم العدد : العد الرابع والثلاثون التاريخ : 2019 / 09 / 26 || القرّاء : 414
الإلحاد: ظاهرة غربية، استقطبت قطاعاً من الفلاسفة والمفكرين الغربيين، وشرائح من الجماهير، منذ الجاهلية اليونانية وحتى العصر الذي نعيش فيه..
رقم العدد : العدد الثالث والثلاثون التاريخ : 2019 / 03 / 14 || القرّاء : 839
النظر في الطبيعة الانسانية، كحالة متميزة، يضعنا بنحو تلقائي أمام حالة من "النزوع الإنساني" يتم التعبير عنها عادة بتعبيرات تخص الوضع البشري، كالاحساس بمعنى الجمال، والدين، والاجتماع، وطرح السؤال، وامتلاك الإرادة، وممارسة
رقم العدد : العدد الواحد والثلاثون التاريخ : 2017 / 12 / 25 || القرّاء : 1613
يقوم علم الدلالة على العلاقة القائمة بين اللفظ والمعنى، ويبحث في طبيعة الارتباط بين ما هو مادي تنتظم به الدلالة بوصفه دالا لفظيا أو كتابيا، وما هو ذهني بوصفه مدلولا ينطبق فيه المعنى على أشياء هذا العالم.
التاريخ : 2017 / 07 / 13 || القرّاء : 1504
ذكر الإحسان إلى الوالدين بعد التوحيد مباشرة في أربع مواضع، وهذا الاهتمام يدل على مدى الأهمية التي يوليها الإسلام للوالدين.
التاريخ : 2017 / 04 / 20 || القرّاء : 1658
نتعرّف على الإمام ( عليه السلام ) من خلال كلامه المرسوم على صفحات الصحيفة السجادية ، هذا الأثر العظيم الخالد ،وهو كنز من المعرفة ، طالما اُخُفِيَ! ولم تتمكّن الاُمّة الإسلامية الكريمة من الإستفادة التامّة من لآلئه.
رقم العدد : العدد الثلاثون التاريخ : 2017 / 01 / 07 || القرّاء : 2230
إذا أردنا أن نؤرخ لحقيقة الصراع في المنطقة وجوهره، علينا البدء من الأعوام الأولى من القرن الماضي، وقبله بقليل، قصدت المؤتمر الصهيوني الأول في بازل بسويسرا سنة 1897م، إلى بدايات تفكك الدولة العثمانية، وأعقب ذلك الحرب العالمية
التاريخ : 2016 / 07 / 28 || القرّاء : 2016
هناك بعض الروايات التي تشير إلى قضية سهو النبي فما المراد من السهو في هذه الروايات؟
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام هيئة علماء بيروت مجلة اللقاء كُتَاب الموقع
جديد الموقع :
• هيئة علماء بيروت تشيد بالرد الحاسم على الاعتداء الأميركي • إدانة جريمة أغتيال الشهيدين سليماني والمهندس • هيئة علماء بيروت تدين العدوان الأميركي على مقار الحشد الشعبي • هيئة علماء بيروت تدين محاولة اغتيال المطران حنا • هيئة علماء بيروت تدين الاساءة الى المقدسات • هيئة علماء بيروت تدين مؤتمر التطبيع مع العدو الصهيوني • هيئة علماء بيروت تدين الإساءة الى المقاومة • وفاة العلامة السيد عبد الله شرف • أبو ذر الغفاري المجاهد ، القدوة • في رحاب الزيارة الجامعة
مواضيع عشوائية :
• مَتى بدأ التشيّع • الصوم فلسفته و احكامه • قانون الظن • وصف لأمير المؤمنين (ع) • في ذكرى توقيع معاهدة الاستسلام (اتفاق 17 أيار ) • إطلالة على عقائد اليهود • من حكم أمير المؤمنين في مكارم الأخلاق • قصيدة فرزدق في مدح الإمام زين العابدين عليه السّلام • فضل يوم الغدير • وكالة المخابرات المركزية الأميركية الشبح الذي تهاوى
إحصاءات :
إعلان :
تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net
