هيئة علماء بيروت :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> تعريف (3)
---> بيانات (60)
---> عاشوراء (59)
---> شهر رمضان (75)
---> الامام علي عليه (39)
---> علماء (12)
---> نشاطات (5)

 

مجلة اللقاء :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> فقه (13)
---> مقالات (112)
---> قرانيات (54)
---> أسرة (20)
---> فكر (91)
---> مفاهيم (114)
---> سيرة (67)
---> من التاريخ (16)

 

كُتَاب الموقع :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

---> الشيخ سمير رحال (1)
---> الشيخ علي أمين شحيمي (1)
---> الشيخ ابراهيم نايف السباعي (1)
---> الشيخ علي سليم سليم (1)
---> الشيخ حسن بدران (1)

 

أعداد المجلة :

---> الثالث عشر / الرابع عشر (12)
---> العدد الخامس عشر (18)
---> العدد السادس عشر (17)
---> العدد السابع عشر (15)
---> العدد الثامن عشر (18)
---> العدد التاسع عشر (13)
---> العدد العشرون (11)
---> العدد الواحد والعشرون (13)
---> العدد الثاني والعشرون (7)
---> العدد الثالث والعشرون (10)
---> العدد الرابع والعشرون (8)
---> العدد الخامس والعشرون (9)
---> العدد السادس والعشرون (11)
---> العدد السابع والعشرون (10)
---> العدد الثامن والعشرون (9)
---> العدد التاسع والعشرون (10)
---> العدد الثلاثون (11)

 

الإستخارة بالقرآن الكريم :

1.إقرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات
2.صل على محمد وال محمد 5 مرات
3.إقرأ الدعاء التالي: "اللهم اني تفاءلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ما هو المكتوم من سرك المكنون في غيبك"

 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • أرشيف كافة المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا
 

 

 

 

 
  • القسم الرئيسي : مجلة اللقاء .

        • القسم الفرعي : قرانيات .

القرآن بين حامله وقارئه



التاريخ : 2013 / 09 / 24   ||   القرّاء : 1848

 

 لا شكّ أنّ حفظ القرآن وتلاوته من المستحبّات المؤكّدة ولكن هذين الأمرين المستحبّين لا يحقّقان أغراض نزول القرآن الحقيقيّة، فإنّ أغراضه الحقّة تكمن في وعايته وحمل مضامينه في العقل والقلب، فتنعكس وعايته وحمله له سلوكاً قرآنيّاً إلهيّاً يمتاز به 

 
 
موقف أهل البيت العملي من القرآن



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1884

 

 وأما موقف أهل البيت العمليّ من القرآن الكريم فكان موقفاً يدعو إلى التأمّل والتدبر، كما يدعو إلى الإعجاب والإكبار.

 
 
القرآنُ الكريم عِند أهل البيت (عليهم السّلام)



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1995

 

 للقرآن الكرَيم مكانة كبرى عند المسلمين لم تكن لأيّ كتابٍ آخر سواه. فمنذ نزوله أحبُّوه، وتَلَوْا ما تيَسَّر لهم منه آناء اللّيل وأطراف النّهار، وحَفِظُوا آياته، وحَفَّظوهُ أبنائهم، واعتنَوا بتفسيره، واستجلاء مقاصده.

 
 
أسماءُ القرآن وصفاتُه



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1780

 

 ذكر علماء القرآن والتفسير عدّة أسماءٍ وألقابٍ، سَمّى الله تعالى بها القرآن الكريم، وعبّر بها عنه، يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجموعات تنقسم وفق ذاتيّة الكتاب الكريم وصفاته وأثره على الناس وفيهم:

 
 
زلل الفكر في رأي القرآن



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1771

 

 إن القرآن الكريم الذي يدعو إلى التفكير والاستنتاج الفكري ويعتبر التفكير عبادة، ولا يرى أصول العقائد صحيحة إلا بالتفكير المنطقي، يهتم بموضوع أساسي وهو أن زلات البشر الفكرية من أين تأتي؟ وأين تقع جذور الأخطاء والضلالات؟ فإذا أراد 

 
 
قراءة القرآن على الميت جائزة



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 3017

 

 نص على ذلك مفتي جمهورية مصر العربية وذكر ادلة على ذلك من الاحاديث وآراء المذاهب الاربعة وعمل السلف من غير نكير وفي ما يلي نص السؤال والجواب :

 
 
معنى العقل في قاموس القرآن



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 1840

 

 فسر القرآن الكريم وكذلك روايات المعصومين عليهم السلام ـ ، العقل بالشيء الذي يفهم الإنسان بواسطته الحق ويعمل به ، فمجموعة الإدراك والعمل تسمى ( العقل ) في قاموس الدين ، والذي لا يدرك صحيحاً ليس عاقلاً ، والذي يدرك وهو عالم ولكنه 

 
 
سورة الحجرات ق 4



رقم العدد : العدد الرابع والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 12   ||   القرّاء : 2309

 

 أمر النّبي صلى اللَّه عليه و آله و سلّم «بلالا» بعد فتح مكّة أن يؤذّن، فصعد بلال و أذّن على ظهر الكعبة، فقال «عتّاب بن أسيد»: أشكر اللَّه أن مضى أبي من هذه الدنيا و لم ير مثل هذا اليوم .. و قال «الحارث بن هشام»: ألم يجد رسول اللَّه غير هذا 

 
 
التوحيد محور جميع الحقائق القرآنيّة



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1760

 

 من الحقائق التي يمكن استظهارها معرفيّاً: أنّ الآيات القرآنيّة على اختلاف مضامينها وتشتّت مقاصدها وأغراضها تنتهي جميعاً إلى معنى واحد بسيط وغرض فارد أصليّ لا تكثّر فيه ولا تشتّت، بحيث لا تروم آية من الآيات الكريمة مقصداً من 

 
 
المراتب الوجودية للقرآن



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 2248

 

 لم يستعمل القرآن الكريم أسلوباً واحداً في عرض حقائقه وقضاياه المعرفيّة، فبقدر ما كان يحمل في سمته العامّة طابعاً إيضاحيّاً ميسّراً قريباً من الذهن والفهم العامّ ـ ولذا كان هدى وتبياناً وفرقاناً ونوراً مبيناً للناس جميعاً، كما عرفت ـ فإنّه مع ذلك، ضمّن 

 
 
الراسخون في العلم‏



التاريخ : 2013 / 05 / 10   ||   القرّاء : 1938

 

 الرسوخ لغة بمعنى «الثبات» و «النفوذ»، و المقصود من الآية الشريفة أنّ علم الإنسان ومعارفه لها أصالتها وجذورها، ولأجل هذا التناسب أطلق القرآن الكريم على بعض علماء اليهود- الذين يتحلّون بسعة من العلم والمعرفة في مجال الدين- وصف 

 
 
معنى الرجس ومراتبه فى القرآن



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 4526

 

 الرجس فى اللغة: الشى‏ء القذر؛ جاء فى القاموس: «الرجس بالكسر: القذر، ويحرّك وتفتح الراء وتكسر الجيم والمأثم وكلّ ما استقذر من العمل، والعمل المؤدّى إلى العذاب والشكّ والعقاب والغضب ...»   القاموس  المحيط ج 2 ص 318

 
 
الصراط المستقيم



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 2280

 

  قال أهل اللغة في بيانهم لمعنى الصراط وأنّه في الأمور المادّية الخطّ المستقيم بين مبتدأ نقطة للانتهاء إلى نقطة أخرى، والقرآن الكريم يوضّح في آياته المعنى الحقيقي للصراط المستقيم حيث يقول تعالى: قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً 

 
 
لاصطلاحات الدالة على الذنب في القرآن الكريم



التاريخ : 2013 / 03 / 21   ||   القرّاء : 2042

 

 ذكرت في القرآن الكريم وعلى لسان الرسول الاعظم ( صلى الله عليه وآله سلم ) واهل بيته الطاهرين ( عليهم السلام ) اصطلاحات كثيرة ومختلفة حول الذنب ، حيث يكشف كل منها عن قسم من الآثار السيئة للذنب ويبّين الانواع المختلفة له ، 

 
 

[«« البداية] « السابق | 1 | -2- | 3 | 4 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 4 - انت في الصفحة رقم : 2 .

 

 

البحث في الموقع :


  

 

جديد الموقع :



  مصيبةُ الإمامِ الحسين (عليه السلام) ابكت كلُّ الوجودِ

  . لماذا ثار الإمام الحسين(عليه السلام)؟

  العباس بن علي عطاء وإيثار

  الإمامُ الحسينُ (عليه السلام) يرفض البيعة ليزيد ويخرج ثائرا

  إحياء أمر أهل البيت(عليهم السلام)

  الأبعاد المعنوية في شخصية الإمام الحسين عليه السلام

  شرح خطبة الإمام الحسين (عليه السلام) في مكة

  رسالتنا في شهر محرم

  عاشوراء في ضوء فكر الإمام الخامنئيّ (دام ظله)

 أقوال مأثورة عن الإمام الحسين عليه السلام

 

مواضيع عشوائية :



 رحلة إلى سجن رومية المركزي

 الصراط المستقيم

 عالم الذر ونقطة البداية

  أسرار النجاح وبلوغ الفلاح

 موالاة الكافرين

 سورة الأعراف : موكب الإيمان من لدن آدم (ع) إلى محمد (ص)

 الصوم فضله وآثاره وآدابه

 عليّ شخصية ذات قوتين جاذبة ودافعة

 خلود ثورة الإمام الحسين (ع)

 القصيدة الكوثرية

 

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 3

  • الأقسام الفرعية : 20

  • عدد المواضيع : 745

  • التصفحات : 2316893

  • التاريخ : 18/11/2017 - 21:42

 

إعلان :


 
 

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net