هيئة علماء بيروت / قرانيات

• القسم الرئيسي : مجلة اللقاء .

• القسم الفرعي : قرانيات .

وقفات مع آيات سورة الفاتحة (3)

رقم العدد : العدد السابع والعشرون

التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 6367

العبد السالك يحتاج الى صراط لا عوج فيه وفي امان من كيد الشيطان و هو الطريق المؤدي إلى المطلوب. والاستقامة هي الاستواء في مقابل الانحراف و الاعوجاج. والهداية الى الصراط المستقيم متقومة بطرفين: المفيض و هو اللّه تعالى، و

التفاصيل

كلمات محورية وردت في القرآن : الكفر

رقم العدد : العدد السابع والعشرون

التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 7109

يقول ابن فارس: يقال لمن غطّى درعه بثوب قد كفر درعه، والمكفّر: الرّجل المتغطّي بسلاحه، والزّارع كافر لأنّه يغطّي الحبّ بتراب الأرض قال تعالى: أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ (الحديد/ 20)

التفاصيل

القرآن الكريم في الدراسة الاستشراقية

رقم العدد : العدد السادس والعشرون

التاريخ : 2014 / 06 / 30 || القرّاء : 7656

اهتم المستشرقون بالتراث العربي والإسلامي جمعاً وحفاظاً ونشراً، وكان معيناً للنُّظم السياسية الغربية في رسم سياساتها في المستعمرات وقد ظهرت كلمة الاستشراق في الغرب منذ قرنين من الزمان تقريباً، لكن البحث في لغات الشرق وأديانه وخاصة

التفاصيل

في رحاب فاتحة الكتاب ق1

رقم العدد : العدد الخامس والعشرون

التاريخ : 2013 / 12 / 24 || القرّاء : 6485

اهتمّ القرآن الكريم بهذه السورة المباركة اهتماماً خاصّاً، وكرّمها حيث جعلها عدْلاً لباقي القرآن وفي مصاف القرآن العظيم ؛ قال تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) (الحجر: 87). وفي الاحاديث النبوية وكلمات العترة الطاهرة عليهم

التفاصيل

سورة الحجرات ق 4

رقم العدد : العدد الرابع والعشرون

التاريخ : 2013 / 07 / 12 || القرّاء : 7024

أمر النّبي صلى اللَّه عليه و آله و سلّم «بلالا» بعد فتح مكّة أن يؤذّن، فصعد بلال و أذّن على ظهر الكعبة، فقال «عتّاب بن أسيد»: أشكر اللَّه أن مضى أبي من هذه الدنيا و لم ير مثل هذا اليوم .. و قال «الحارث بن هشام»: ألم يجد رسول اللَّه غير هذا

التفاصيل

التوحيد محور جميع الحقائق القرآنيّة

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 5923

من الحقائق التي يمكن استظهارها معرفيّاً: أنّ الآيات القرآنيّة على اختلاف مضامينها وتشتّت مقاصدها وأغراضها تنتهي جميعاً إلى معنى واحد بسيط وغرض فارد أصليّ لا تكثّر فيه ولا تشتّت، بحيث لا تروم آية من الآيات الكريمة مقصداً من

التفاصيل

المراتب الوجودية للقرآن

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 7031

لم يستعمل القرآن الكريم أسلوباً واحداً في عرض حقائقه وقضاياه المعرفيّة، فبقدر ما كان يحمل في سمته العامّة طابعاً إيضاحيّاً ميسّراً قريباً من الذهن والفهم العامّ ـ ولذا كان هدى وتبياناً وفرقاناً ونوراً مبيناً للناس جميعاً، كما عرفت ـ فإنّه مع ذلك، ضمّن

التفاصيل

التاريخية منهجاً للتفسير

رقم العدد : العدد السابع والعشرون

التاريخ : 2014 / 12 / 20 || القرّاء : 7473

فالتاريخانية أو النزعة التأريخية، أو المذهب التاريخي تعبيرات مرادفة لاعتبار التاريخ مبدأً وحيداً لتفسير الفاعلية البشرية وسيرورة الأحداث. أي تفسير كل الظواهر المرتبطة بالإنسان عن طريق شروطها التأريخية، فالتاريخ يكفي نفسه بنفسه،

التفاصيل

وقفات مع آيات سورة البقرة (2)

رقم العدد : العدد السادس والعشرون

التاريخ : 2014 / 06 / 30 || القرّاء : 6135

وليس كل ما تقدم موجباً لحمده تعالى فحسب بل على حصره بالله تعالى فالله رب جميع العوالم الوجودية ( العالمين ) وليس له شريك في الربوبية وحيث ان الحمد في مقابل نعمة الربوبية اذن فالحمد مختص به تعالى وليس له شريك في الحمد

التفاصيل

كلمات محورية وردت في القرآن _ الإسلام

رقم العدد : العدد السادس والعشرون

التاريخ : 2014 / 06 / 30 || القرّاء : 6048

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (131) البقرة: 130- 131

التفاصيل

القرآن بين حامله وقارئه

التاريخ : 2013 / 09 / 24 || القرّاء : 6106

لا شكّ أنّ حفظ القرآن وتلاوته من المستحبّات المؤكّدة ولكن هذين الأمرين المستحبّين لا يحقّقان أغراض نزول القرآن الحقيقيّة، فإنّ أغراضه الحقّة تكمن في وعايته وحمل مضامينه في العقل والقلب، فتنعكس وعايته وحمله له سلوكاً قرآنيّاً إلهيّاً يمتاز به

التفاصيل

موقف أهل البيت العملي من القرآن

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 6102

وأما موقف أهل البيت العمليّ من القرآن الكريم فكان موقفاً يدعو إلى التأمّل والتدبر، كما يدعو إلى الإعجاب والإكبار.

التفاصيل

القرآنُ الكريم عِند أهل البيت (عليهم السّلام)

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 6788

للقرآن الكرَيم مكانة كبرى عند المسلمين لم تكن لأيّ كتابٍ آخر سواه. فمنذ نزوله أحبُّوه، وتَلَوْا ما تيَسَّر لهم منه آناء اللّيل وأطراف النّهار، وحَفِظُوا آياته، وحَفَّظوهُ أبنائهم، واعتنَوا بتفسيره، واستجلاء مقاصده.

التفاصيل

أسماءُ القرآن وصفاتُه

التاريخ : 2013 / 05 / 10 || القرّاء : 5778

ذكر علماء القرآن والتفسير عدّة أسماءٍ وألقابٍ، سَمّى الله تعالى بها القرآن الكريم، وعبّر بها عنه، يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجموعات تنقسم وفق ذاتيّة الكتاب الكريم وصفاته وأثره على الناس وفيهم:

التفاصيل

[«« البداية] « السابق | 1 | 2 | -3- | 4 | 5 | 6 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 6 - انت في الصفحة رقم : 3 .

تصميم ، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

هيئة علماء بيروت : www.allikaa.net - info@allikaa.net